疾风骤雨，袭来摧至，瞻观马踏湖广袤的芦苇荡，如江涛汹涌，似海浪啸奔，此刻萦绕涡旋于耳畔的回响，就如同是千万烈马彻地掩天的驰骋嘶鸣。

这驰骋嘶鸣般得回响，可是从数千年的历史尘烟中檄传驿来？这驰骋嘶鸣般得回响，也极易使人联想和意识到，这马踏湖得冠其名，原本起始于一个久远的传说。

“齐旌雄飞烈，马驰国疆阔”。

遥想当年，一代枭雄齐桓公“九合诸侯、一匡天下”，被推崇为春秋五霸之首。他为进一步夯实提升齐国的称雄地位，曾以东方集团国家盟主身份自居，并召集六国诸侯于此会盟。六国诸侯也各自企图在国势上获得一个重新洗牌的机会，于是纷纷率领精锐军旅蜂聚而至。

现今已经很难想象出当年，齐桓公曾驷立于那会盟的高高帅坛上，旗牌伞扇鼓角令，金钺斧朝天磴，身佩铠甲锋剑弓，手持多节雌雄鞭，指点江山，威慑群雄，自是显示出一股怎样威猛潇洒的英雄气概，展现出一幅怎样心火刚烈的凛凛风采。

或许只在刹那间，旌麾掩空，烈马嘶跃，嚣尘贯日，戟吼西风，骄兵悍将们一番耀武扬威的逐鹿操演，竟硬生生将一方坦野平原驰踏为一个壮阔的少海大湖。

在这个近乎于神话色彩的传说中，现今的马踏湖该是两千六百多年前，诸侯群雄逞强示威的副产品，可算得上是齐地版图上的一个不期而至的黑客俊侠。

于今，我们可否放大着胆子做此猜想：籍此于九曲黄河之阳、东岳泰山之阴，点缀上这么一个苑囿般娟巧端秀的玲珑湖泊，既弥补了盘古开天地之时遗下的风水缺憾，又给南部丘陵之地点了睛，开了光，显了灵，圆了魂，或许这正是上苍暗酝玄机的绝妙安排。

如此说来，在歪打正着中导演了一个恢弘的仪式，在懵懂无意间却完成了一个神圣的天诏使命，这齐桓公可算得上是真真有幸的福命候卿。

两千多年前的马踏湖，到底是何等模样，我们已经无法明了知晓，如今我们只能由这传说感悟到，马踏湖与齐风文韵本就具有着不可分割的历史没有源渊和血缘基因。马踏湖中的会城遗址，便是相传中当年齐桓公与六国诸候会盟之所在。现今置身于此，游人不必近观花香笑日、柳丝摇金，亦不必极眺远村遥廓、云烟水浪，尽可闭上自己的双目，作一番飘然之想。说不定，当年齐桓公号令诸候群雄，万千烈马驰踏坦野为湖泊的场景，会伴着袅袅霜风、萧萧凉雨袭至耳畔，进而在自己心幕上涡作一波狂澜。

“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城……一页风云散啊，变幻了时空……”或许于不期然之际，这熟悉的旋律便回响在了耳畔，竟能够完美契合了游人此时此刻的心境。

春秋岁月，尽然流逝，一代枭雄候王早已离我们远去，烽烟四起的故齐霸气也早被时光冲刷得无迹可寻，如今留给马踏湖这片水土的，是历史的印记和回声，是强悍、慷慨、悲情与沧桑汇成的人文沉淀。

二

一切都是回视。一切都是寻找。

一切都是回视，那就从此处作为回视的一个入口吧。

这是一条绵延至马踏湖纵深处的野径河道。也许此处实在无有多少招惹人眼目的独特景观，因此便极容易被人们所忽视。

河道西堤岸的上平面，相伴形成了一条拓延向湖区深处的便路。两侧，被仪仗般林立的芦苇长廓包裹封闭着，如同两道卓成气势的绿色屏幛。

路畔的芦苇斜拥过来，使得原本不宽敞的路面越显逼仄，甚至其中的几株放肆地横逸于当道，象是伸手拦要过路钱的劫夫蛮汉。撑舟穿行在这蜿蜒的河道中，小小的舟舸就成了被欣欣绿意荫护着的一尾游鱼。驱车行驶在绵亘的岸径上，间或出现的坑洼，便使座车变成了起伏飘荡在芦涛中的浮船。

或许，很长的路段上并无一闲杂人迹，但有失群孤飞的湖鸟长唳着从头顶逝过，便平添了几分空寂和诡秘，使人脊肋间隐生出几多涉深探险的感应。

湖中的芦苇一族不管是高矮若壮，已是齐刷刷抽出了暗紫色的长穗，长风催至，摇曳如波卷涛涌且哗然作响，很是显带了些苍荒幽深，给人的感觉，就像是正行进在一条通向悠远历史的时间隧道之中。

沿着这条飘带似的便路贯穿湖区湿地，生态观光园、红荷繁育基地、湖心亭、鹅鸭岛，还有几处颇具湖区风情的酒馆饭庄，便一一从侧畔闪过，在即将逼至路地尽头时，随着视野的豁然开朗，便来到了齐王阁景区。

此刻，你一个本能的感受 就是：曲径通幽览胜，别有府地洞天。

眺望仰观而去，一座五层高的阁楼卓有气势地霍然耸立在湖间水面上，这就是齐王阁。

四周生着得涟漪微波的湖水，是阁楼的亲兵卫队。

再外围的连绵芦苇荡，是阁楼的护持御林军。

基岸边如屏障的一帏垂柳，点缀的湖水格外清莹碧蓝。湖水灵珠翠玉般浸润着齐王阁的巍巍倒影，观来恍若玉宇琼楼，瑶池仙阁。从侧畔贯行过一条汉白玉雕砌的九曲廊桥，来在阁楼前得门脸场地，拾阶而上，穿过一道横挂“萃仙祠”匾额的石坊，继续登级而上，就迈上了齐王阁大殿的门庭。

大殿鎏金重檐、朱漆廊柱，正面二层处题有“齐王阁”横匾，其两旁有抱厦相连。

肃然步入正殿。瞻仰着齐桓公那气势威严的塑像，尽管身首未来得及肃立前倾，但游人的灵魂心魄却早已开始了三拜九叩。

透过阁窗，纵眸望处，云烟袅袅，鳞游羽翔，幽深如潜龙在渊，气韵似卧龙沉吟。

恍惚之间，历史的流风遗韵与现实的苍翠湖绿交织成迷幻的梦境，那早已湮没在千年红尘中的硝烟烽火。追风驷车、戟戈啸杀，在瞬间又投影而来。

我们在马踏湖中心宽臆阔地回视，回视齐桓公施政治国的显赫业绩。

该公经王事，晓世理，以最终没有报一箭之仇的明智，尊从鲍叔牙的让贤举荐，捐弃前嫌，并厚礼相待，委国相之位于本是宿仇命敌的管仲，从而赢得了世人的讴歌和后人的礼赞。

揣摩猜想来，相信他在那时绝对不会忘记，在争夺齐国君主之位时，偏偏正是这个可恶的管仲，趁其不备突然放出的一箭，差点要了自己的性命，此何止是让自己恨得断舌碎齿呀！可即使如此，他仍能够以庙堂国事为重，屈尊亲迎于郊野，同乘一宫车御辇入朝，斋戒三日恭拜其佩挂相印，可谓是凡俗人子实难做到的包容大度，求贤若渴。

他审时度势，志改革，接受管仲“施仁政、薄赋敛、爱民生、讲礼仪、重教化”的施政主张，支持其实施“民为邦方、礼仪并用、通商惠贾、开放务实”的治国方略，实实收到了煮盐垦田、通货积财、政通人和、富国强兵的强国成效，从而在林立的诸候中终成春秋首霸，可谓是一位有治国才干和雄图大略的君候。

他继承并发展了的齐文化，以其更加丰富的包容性、开放性和进取性，垂范后世，昭示后君，从而演绎出了晏婴善政、孙武弄兵、稷下论学等浓墨重彩的盛世人文经典，进而赢得了战国七雄之冠的豪迈，成就发八百年威震海内的泱泱齐风。

而今想来，该公在这马踏湖中，只不过留下了屈指可数的身影印迹，而这，却足以能够打通古今千年的精神通道，使得后人将身心沉静到极致，恭以对强齐历史的追思，恭以对齐文化传统价值的肃然起敬与效法致用。

三

一切都是寻找。那就以此处作为寻找的一个基点吧。

马踏湖地处桓台县城内。据旧县志记载，当局政府于1914年修改县名，终因境内齐桓公戏马台为独享特有，故由新城易称该名并承袭至今。

位于马踏湖畔西南的齐桓公戏马台，又名驿台，元朝以前于此设驿台镇，世传为齐桓公所筑，曾是齐国战马集结和训练兵马的地方，上原建有桓景庙，北有古饮马池，再北有古牧马场。旧志均有如此记载，现仅存遗址。

清初时，新城县知县雷观此遗景，慨然而诗曰：桓台古霸迹，戏马饶雄风。苑囿今为邑，台址犹高崇。

时下观测，台基南部为缓坡，北沿陡峭，最高处离地仍有9米，南北104米，东西135米，占地面积一万四千余平方米，鸟瞰平面略呈前方后圆。走近此处，仰观而去，古台纵截面黄土剥落，雨水冲痕累累，荫处苔藓斑斑，经过了上千年的磨洗，已呈一副老气横秋的摸样。

但因了久远的历史，此间依然显得古朴而又神秘。尽管这处2600多年前的戏马台，现今已王威逝尽风光不再，但却是当年齐国成就春秋五霸之首、战国七雄之冠的历史见证。尽管眼下在此间，已经嗅闻不到一点儿硝火擂烟的气味，但那个时代的盛世景象，桓、景二公曾经的潇洒霸气，却已是恒久沉淀在了“桓台”这县级行政区域的冠名中。

湖畔现有一自然村落名称为演马，相传是齐桓公操演兵马的地场；隔有几里路外，现另有一自然村落名称为东营，相传曾是齐桓公的驻营屯兵之所。

在上世纪五十年代，地处湖区的华沟村治水挖渠时，在被村民们称为马栏子的地界一带，人们其实也就仅挖下去了不到一人深许，便掘到了积存甚厚的马粪层，据亲临现场的人讲述，至于粪层在地下占地场多大、又有多厚，实难弄清。

《论语·季氏篇》中称：“齐景公曾有马千驷……。”

这史海钩沉的佐证，这众说纷纭的传说，已经能够让我们清晰地勾勒出些什么，领路到些什么。

商周至春秋时期，御马是一个部落或国家的重要战备资源，战马的多寡，是国势军力强弱的标志之一。当时战车由四马驾挽，两服两骖，每辆配备甲士三名，称为一乘。齐桓、景二公之时，先后领有五霸之首和七雄之冠的地位，战马数量最多，军备力量最强，也就自然成为了当时的超级大国，也就当之无愧地具有了威加四海的霸气。想来，在马踏湖区，在戏马台上，借助“千乘”之威展示军事国力的强大，极有可能是桓、景二公当年的战略之举。其意欲达到的，或许就是“不战而屈人之兵”的军备效果。是啊，只要具有了别诸侯国达不到的软硬实力，自己就有了道霸称雄的十足底气，自己的帝国大厦就会坚而不摧，永无崩塌。这是一个硬道理。

瞧，这哪里是在自夸、炫耀和臭美显摆，这哪里是在戏马、兜车和耍把式玩花架子，这分明是利用齐国在马踏湖畔建立的军备雄厚的战略基地，对众诸侯实施的慑魄丧胆般的“核讹诈”。

我们再从马踏湖中的千乘城起步寻找。寻找强齐“千乘之国”的雄冠遗风。

“殉马奇迹天下无”。这七个大字，是著名艺术大师刘海粟先生为东周墓殉马坑亲书的题词。

肃穆瞻观，此殉马坑内那600余匹殉马，分作两行，排序整齐，昂首侧卧，四腿蜷曲，足蹄上犹似满挂着马踏湖畔的泥土草屑，呈临战状陈列于殉马坑内，犹如只要听到战鼓号角，就会四蹄腾空、啸奔嘶鸣，重现马踏成湖的壮观景象。

“秦皇兵俑数千自以雄风第一夺天下，齐侯殉马六百人称举世无双表古今”。不过，秦始皇的兵马俑是用泥土制作的，而齐景公的殉葬品却是虎虎生威的骏马，如此讲来，这位齐景公老先生，可真算得上是古今中外天字号的浪漫玩家。

四

马踏湖畔，草肥水美，气候适宜，地域坦阔，当然就被桓、景二公青睐为放养御马、操练驷兵的良佳之地。

此方水域景色，风姿卓绝，柔枝芳叶，俏美娇艳，万千风情，犹如仙阁世界，恍若世外桃源，自然也就被辟为齐国的离宫苑囿、官家禁地。看来，马踏湖又另有一个别名为官湖，起因缘由应处于此。

史载，齐景公在马踏湖中饮宴游玩，了不思朝，曾留下了许多传说。

齐景公在这离宫苑囿中，把饲养的群马简直视为珍爱的宠物。在此地广阔的草深林密处，他时常沉溺痴迷于组织戏马射猎的游玩娱乐中，以致把朝政之事也弃之于九霄云外，说来简直有玩物丧志之嫌。

曾有一次，他在组织对猎物围、追、堵、截，玩的兴致中，却不慎走失了一匹心爱的良马，竟心疼得就像被掏了心肝，并亲自坐阵，催令军士随从拉网式搜寻此马。一连几日，不见踪影，该公急的寝食不安，捶胸顿足，无奈何，便召来地官乡宦寻计。熟知地理者点拨献言：此间林深草密，寻马实不容易，主公不妨散放出马群，任其游奔，因那马生性恋群，自然会回到马群中来。齐景公便传喻将数千匹御马从都城驱赶至此，成群结队，游走逐奔，幸然，丢失的那匹马就果真如愿回归到了马群里。

兴致之下，他也可能率领谋士群臣，在湖中执竿垂钓。想来，模仿着老祖宗姜太公的做派，持丝纶，倚绿柳，悬直钩，无诱饵，且高距风波水面三尺，其意原本就不在水中鱼，而是在钓江山，钓王侯。那是一种怎样的情致？那是一种怎样的境界？这或许只有垂钓者自己，才能真正领略其中真味。

那时湖中，曾建有饮酒亭一座。据传，是齐景公为晏婴使楚归来庆功饮酒之所在。

“智除南山三壮士，齐相仅此失二桃”。人说晏婴身材不高，其貌不扬，但通机善辩，为登基在位58年，统治时间最长的齐国国君。

他其时出使楚国不受辱，操控外交掌卷风云，口战群贤舌底生花，既富有灵活性，又坚持原则性，真正捍卫了齐国的国格和国威，并流传下了《晏子使楚》的佳话。

如此伟功奇勋之下，猜想当年饮酒亭处那一场庆功酒宴，定然是八音曼妙如天籁仙乐，交响共鸣《箫韶九成·凤凰来仪》，漂游荷灯伴曲水流觞，赏观宫女翩舞似凤摆莲花。

成语“欲速则不达”，就起因于马踏湖中。

这是《韩非子·外储说左上》讲述的一个故事：这日，齐景公流连在少海中耍玩赏景时，却接二连三地得到从都城中来的侍从报告，说国相晏婴病情危重命垂旦夕，就慌忙起驾回朝。情急之下，他嫌马主管赶的车马速度不够快，就急头赖脸地劈头夺过缰绳，亲自催赶马车。结果，他还是认为车马没有自己跑得快，于是就干脆跳下车，撩开大步去奔跑，事实上终究还是没有马车跑得快，就只好重又登上了车。

该文的本意，讲述的是一个因过于性急反而不能达到预期目的的道理，但却呈现了一段异常感人的君臣之情。齐景公值得可敬之处，是信赖委重高贤晏婴为国相。他们既是君臣有时挚友至交，有了君的知才善用，才有了臣的忠义镜鉴。齐景公时常听从晏婴的犯颜讽谏放手支持晏婴的施政强国，通过文治武功，西屈强晋，北却弱燕，南威荆楚，并威慑吴越两国不敢贸然北上。此一代贤臣名相一旦弃他谢世离去，就如同是充满智慧的巨星陨落，就好似是支撑国厦的栋梁倾塌，这齐景公腑内的沉痛苦楚，也就自不必言说。

五

如风似雨般走过，已然是两千余年的秋空霁海。

走近马踏湖，回视历史的来路，就像走进千年故齐的深处。

在这不足一百平方公里的小小区域里，光叫得上名字的古代遗址竟有几十处之多，这饱经岁月沧桑的历史见证，标明了马踏湖本身就是文物。人们恐怕至今也很难知道，在马踏湖这方水土之中，到底还藏匿着多少具有珍贵价值的东西。

我们却应该明白，这回视的过程，这找寻的过程，实质上就是与此方水土交流、与先贤对话的心灵体验之旅。其中，有历史的投影，有人世的天道，有高远的情怀，有恒久的精神，有可供承继的文化。

尽管如此，肩负着厚重的历史背景，从齐文化的传承发展出发，马踏湖仅不过是一个浅浅的印记。